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第三十五章 自以为事

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手指在无数按键上奏出首激昂悦耳的乐曲,在鸣响叠音连成一串后,卑留呼重重敲响最后的按钮,发出清脆通透的终曲尾声。
  音鸣形动,让剩下的光屏开始组合变换,然后融合,到最后只剩下一大一小两幅图像。
  大的那个是从高空俯瞰木叶的视图。
  而小的那个,显示着球形地貌模型,其中聚拢的绿色光点,被无数红色光点层层包围。
  这就是卑留呼在无数敌军的围追堵截中,用挖掘到的零星信息,构建的完整战场模型。
  “嘿嘿,怎么样,老古董的技术也还过得去吧!”
  没有被转移话题,宁次本身并没有和魔神合作的想法。
  对他来说,魔神这种野兽般的家伙从没有被他放在心上过,真正被他视为任务目标的只有玩家。
  但眼前看见的景象,颠覆了他的想法。
  这种从全知瞬间变成未知的感觉,让宁次本能的想多获取些情报。
  因此,他丝毫不肯让出话语主动权,不接话,只是默默看着战场模型图,让沉默继续。
  瞥了眼神色平静的宁次,卑留呼捏了捏鼻子继续说道:
  “也没什么,总得躲着点那对兄弟,至于你,也只是想换个地方住,毕竟这个宿主能给我的帮助已经不多了,天外来客可是极为稀有的宿主。”
  那对兄弟?
  指的应该就是六道仙人大筒木羽衣,与他的弟弟大筒木羽村两人。
  这两兄弟一个呆在净土,一个在月亮上,要说他们有办法影响大地上的事物,宁次是相信的,但要让这些天生强大的魔神畏惧到需要装疯卖傻,那就一定是死亡,甚至是超越死亡。
  这种手段必定不是常态,需要付出的代价一定是他们也不想承受的。
  如果是能成为常态的力量,这些魔神早就被处理了,根本不会像今天这样变成进退不得。
  而且根据历史记载,神树本身就拥有杀死,不,应该说是吞噬魔神的能力,但六道仙人在晚年清扫大地时并没有使用,只是用高层次的力量进行镇压。
  宁次不知道其中的原因。
  但这里有很多矛盾的地方,魔神本身很危险,尤其是被长久封印的当下。
  相对而言,六道仙人难道不危险吗?
  从了解到的历史可以知道,忍者世界的悲剧源头就是大筒木一家,不管是过去,还是现在这个忍者世界,这一点都是相同的。大筒木来自天外,截断历史并统治着忍界,在留下的混乱历史中,尤其是六道仙人兄弟因为目睹母亲压迫人民而反目,让宁次无法理解。
  这个故事就像是出滑稽戏般那么可笑。
  大筒木一家的统治长达数百年,时记中记载的历史转折点,分别是照护兄弟二人侍女被献祭,以及妙木山蛤蟆丸对大筒木羽衣的教唆,前者不合理,后者无逻辑。
  照护兄弟的那个侍女分量根本不够。
  对于天生强大的大筒木,一个普通侍女,即便是陪伴兄弟二人长大,也不可能消除生命层次上的巨大鸿沟。最多就是当成个顺眼的宠物,还是个可有可无的宠物,当初谱写历史的人一定认为查克拉始祖辉夜姬在降临之初,会因为于祖之国的那段经历,偏爱类似自己侍女爱野的少女。
  但这是不可能的,神与人在生命层次上的鸿沟,是普通人难以理解的。
  更别说其中最不合理的,那个是名为“树祭”的仪式。
  在后来的日向时记中,有数位神侍质疑这个看似残酷的仪式,但对于神树来说,这些普通人根本就构不成献祭,转化人蛹的过程,几乎全程在消耗神树的能量,付出和收获根本不对等,甚至可以说只有付出没有收获。
  那这个仪式的目的是什么呢?
  只有两个可能,屯兵或者消减人口。
  但这两个目的都站不住脚,屯兵对付谁?神树制造出来的白绝,对付平民显得多余,对付强者又完全用不上,前后都很矛盾。而消减人口更加没必要,那个时代人类的数量本就不多,更别说靠着辉夜姬那种佛系统治,真正被她掌控的土地并不大。
  这种情况下,人口就更少了。
  那么“树祭”的意义究竟是什么呢?
  对此,日向时记中的猜测有很多,宁次都没有很认可,他只觉得这种矛盾是在挣扎,是面对无法抵挡的威胁时,想尽一切办法进行地挣扎。
  宁次对这种经历感触很深,在过去的人生里,这种感觉伴被刻入灵魂,随着他直到死亡。
  所以从这个思路出发,他有个全新的猜想。
  那场母子间的神战,更像是六道仙人在和自己的母亲争夺主导权,争夺还未来临的战争主导权。根据历史记载,这位查克拉始祖真的有些愚蠢,很多行为就像个稚嫩的小女孩,从头到尾都充斥着矛盾的“树祭”仪式,不过是其中微不足道一件。
  蛤蟆丸的教唆,也不过是让六道仙人坚定了决心。
  因此,对于被镇压的魔神们宁次始终有些看轻,他总觉得这些魔神只是被六道仙人收进仓库的储备物资,为的就是在将来某个敌人到来时发动绝杀。
  现在有些猜测被侧面证实了。
  魔神这种生物并不简单,能把这些家伙一网打尽六道仙人,更加不可能是故事里那个天真纯善的圣人。
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